("El Pais", Испания) Интервью Алейды Гевары, дочери революционера Эрнесто Гевара 31 июля 2007
Она носит фамилию самого известного в мире революционера. От него она унаследовала призвание к медицине и слепую веру в революцию. Алейде Геваре Марч 46 лет, она - дочь от второго брака аргентинца Эрнесто Че Гевары. Алейда состоит в Коммунистической партии и живет на Кубе со своими братьями Камило и Эрнесто и сестрой Сельей. 'Мы живем и работаем для Кубы' - поясняет она.
Че умер 9 октября 1967 года, уже почти 40 лет назад, и теперь Алейда приехала в Барселону, чтобы поучаствовать в мероприятиях, организованных Американским Домом в Каталонии, и отметить юбилей. Она педиатр по профессии и одновременно представитель режима Кастро, который она защищает с настоящей страстью.
Вопрос: В рассказе, который называется 'Камень', ваш отец написал: 'Дети - это способ пережить смерть'. Удалось ли Че пережить смерть с вашей помощью?
Ответ: Каждый человек переживает историю, если у него есть дети. Сложно, однако, перенести на практику то, чему нас научили родители.
- Я это спрашиваю потому, что Вы являетесь страстной защитницей революции и социалистического режима Кубы.
- Я являюсь защитником кубинского правительства. У нас нет 'режима', по-испански это означает другое. У нас конституционное и избранное народом правительство.
- Простите, Вы сказали, правительство, избранное народом?
- В Испании этого не понимают, потому что имеют неверную информацию. С 1976 года на Кубе проводятся выборы в муниципалитетах и провинциях, как во всех нормальных странах.
- Фото героя-партизана - одно из самых популярных в истории. Сегодня лицо Че можно найти почти в любой точке мира. Миф превратился в бизнес?
- Вы живете в капиталистическом обществе. Мы пытаемся контролировать эксплуатацию образа Че, но это сложно, так как в каждой стране - свои законы. В любом случае, мы пытаемся найти положительную сторону. Видя повсюду его образ, молодые люди задаются вопросом: каким был этот человек? Так что в этом есть и положительные стороны.
- И этот образ верно передает сущность Че?
- Нет, потому что это просто коммерческая фотография. Че был очень сложным человеком. Когда я еду за границу, многие молодые люди говорят о моем отце, как о знамени сопротивления, человеке, который своими идеалами затронул много людей. Это не пустой образ, не икона, приклеенная к стене. Это очень сложное человеческое существо. Дай бог, чтобы тысячи других человеческих существ, живущих на планете, последовали за ним.
- Какой образ о своем отце в сохранили с детства?
- Мне было всего четыре года, когда он уехал в Боливию навсегда. Моя мать любила моего отца, и эту любовь она передала своим детям. Поэтому, хотя я лично плохо была знакома с отцом, я всю жизнь питалась этим образом. Друзья отца рассказывали мне истории о нем, поэтому этот человек всегда присутствовал во мне.
- Какой была бы Куба, если бы ваш отец не умер так быстро?
- Она бы не изменилась. Когда он уехал из Кубы в 1966, ему было очевидно, что революционный процесс необратим. Он - часть нашего народа и нашей культуры.
- Как сейчас живется на Кубе?
- Куба - страна, блокированная самой сильной экономической и военной державой мира. Поэтому у нас много сложностей, но мы выживаем. Сейчас в Латинской Америке происходят изменения, и, благодаря некоторым альянсам, мы можем выжить и не зависеть от США и старой Европы. Латиноамериканский континент самодостаточен. Сейчас он кормит треть человечества. Мы не претендуем на то, чтобы жить, как в Испании или Германии. Цель - жить с достоинством и не нуждаться в самом необходимом . Сейчас мы живем гораздо лучше, чем пять лет назад. Кубинцы уже замечают разницу. Мы живем с радостью, и тут уже европейцы должны нам завидовать.
- Уважаются ли на Кубе права человека?
- Гораздо больше, чем в любом другом месте.
- Но есть люди, которые находятся в тюрьме за оппозиционность правительству.
- Нет. Они находятся в тюрьме, потому что они убийцы, преступники или потому что служили Соединенным Штатам, чтобы навредить кубинцам. Это люди, которые нарушали конституцию нашей страны. Все они были осуждены за нарушение кубинских законов.
- Вы оправдываете осуждение тех, кто расходится идеологически с правительством вашей страны?
- Если они расходятся у себя дома, не закладывая бомб и не нанося вреда государственной собственности, они никогда не будут арестованы на Кубе. Но если они пытаются нанести вред кубинскому государству, логично, что они оказываются в тюрьме.
- Поэт Рауль Риверо попал в тюрьму за свои рукописи, а не за закладку бомб.
- [Несколько секунд тишины] Риверо состоял в сети журналистов, которым платили Соединенные Штаты, и это доказано. Они были наемниками против собственного народа.
- В 1997 году кубинское правительство уверяло, что обнаружило останки Че в одной из могил в Боливии. Но в книге, недавно опубликованной журналистами [французской газеты] Le Monde и El Pais оспаривается подлинность останков.
- Эта книга отвечает интересам Соединенных Штатов. Это абсолютная ложь. Мы слепо верим нашему правительству.
- Кубинское правительство пережило Советский Союз. Переживет ли оно смерть Фиделя Кастро?
- А Вы думаете, что революцию делает один человек? Уже более пятидесяти лет мы сопротивляемся терроризму Соединенных Штатов, и это было бы невозможно благодаря всего одному человеку.
Не могу поручиться за истинность, но написано смачно:
цитата:
Над собравшимися за длинным столом коммунистами незримо витал дух кубинской революции. С портретов на стенах сурово смотрел Че Гевара, темнокожие официантки подавали гостям фирменную ресторанную снедь - жаркое "Фидель Кастро", закуску "Рауль". А на десерт - оригинальное блюдо "Таня-партизанка". Красиво партийцы гуляли, с революционным, так сказать, размахом!
Что можно сказать... Я даже не уверен, что Зюганов может внятно рассказать кто такой Че. Не уверен, потому что я с ним не общался. А вот с новосибирскими его сподвижниками - общался... Так что меня это ничуть не удивляет...
Боже, я в шоке! Я даже не знала, что он был здесь... Как то меня это мероприятие стороной обошло. И что есть супермодный ресторан Гевара - этого тоже не знала - видать за МОсквой повторили. У нас же типа - столица дубль два... Но фраза про жаркое - Фидель Кастро - добила... Ощущение, что в этом ресторане едят людей...
На банкете я не был, а вот выступление Зюганова видел. Лично присутствовал. Собственно ничего нового он не сказал, но цифры приводил интересные. Что же касается его отношения к Че - то сказать не берусь.
В нашем баре "Чегевара" есть стейк "Команданте". То ли из него, то ли у него отобрали - неясно.
Я даже не знаю что такое стейк. Ну хоть стейк - хоть не жаркое "команданте" - и то слава богу... AlexeyPank пишет:
цитата:
На банкете я не был, а вот выступление Зюганова видел. Лично присутствовал. Собственно ничего нового он не сказал, но цифры приводил интересные.
Главное, очевидно, цифры интересные привести. А как насчет - на какие шиши он тут кутил? Неужели на честно заработанные в поте лица? AlexeyPank пишет:
цитата:
Что же касается его отношения к Че - то сказать не берусь.
То есть вас, АлексейПанк, не смутило содержание этой статьи?? Ну тогда вы очень лояльны - что ж могу сказать. Следовательно - главное - назвать себя коммунистом, а уж кем ты реально при этом будешь - вряд ли кого заинтересует.
В начале 90-х я наивно думал, что от развала КПСС коммунисты выиграли хотя бы в том, что теперь всевозможные карьеристы ломанутся в другую сторону. Да, ломанулись. Но довольно быстро многие поняли, что под "демократической" вывеской сделать карьеру намного сложнее. Реальная ситуация была такова, что на массовую поддержку рассчитывать уже было трудно, и потому число желающих пользоваться всеми благами явно превышало возможности. Выход нашли в том чтобы создать компартию, которая своим поведением напоминает мне еврея из известного анекдота. Вызывает его начальник и спращивает, сколько будет дважды два? А еврей в ответ: а сколько вам нужно? Вот и эти тоже... И требуется то всего ничего: ничего не делать, что может создать проблемы для власти... Вот и получили мы таких коммунистов, про которых рассказывает эта статья....
Но, все-таки, рядовые коммунисты довольно приличные люди. Верхи, действительно напоминают таких евреев. Но все равно, именно компартия сейчас является хоть какой-то альтернативой власть передержащим. Лучше уж поддерживать их, чем ЕдРо или Левую Ногу.
Я считаю КП РФ составной частью власти. Во многом его авторитет надут именно властью, нынешними СМИ. Все на что способны идеологи КП РФ - паразитировать на ностальгии людей по советскому времени. Членв КП РФ и рядовых, и не рядовых знаю и с некоторыми даже работаю. Если вы озабочены каръерой при этой власти - вы быстро с ними договоритесь. А если у вас еще и деньги будут... Если это сторона вас не волнует, то и разговаривать со многими из них не о чем. Потому что они работают активно только в период предвыборных кампаний, а в другое время отдыхают, готовятся к новым битвам на выборном поле. С каждым годом дурить народ все тяжелее и тяжелее. Куда будет дрейфовать дальше партия? Вы же историк, Алексей. И прекрасно знаете, что Карла Либкнехта и Розу Люксембург казнили бывшие соратники, Носке и Шейдеман. Тоже между прочим были из числа лидеров немецких социал-демократов... Потому ваша позиция не совсем верна. Может я преувеличиваю? Куда уж больше преувеличивать, если Альберт Макашов, фигура в КП РФ не из последних, обнаружил "духовного брата" в лице лидера ку-клукс-клана... Про эту организацию, надеюсь нет нужды рассказывать?
У других нет тех ресурсов, которые есть у КП РФ, есть какие то другие проблемы. Речь же не идет о том, что нельзя совсем этим нельзя заниматься. Вот партия Нина Андреевой вообще не участвует ни в каких выборах. И сама себя посадила в резервацию... Нужно просто понять приоритетнось задач, которые нужно решить. Что в первую очередь, что может подождать. На что может, вообще не стоит отвлекаться, а что отложить на время, когда силенок больше станет...
Она прославилась после своей знаменитой статьи "Не могу поступиться принципами" напечатанной в Советской России. Партии, у которой явный перекос в сектантство. Крайне болезненно реагируют даже на достаточнообъективную критику сталинского времени и его самого. И то, как они его защищают, производит как раз обратный эффект... Время от времени пропадаются их газеты. Раньше были одни постановления да резолюции, которые мало кому интересны и сказы о былых деяниях Сталина и его соратников. Сейчас наверное, чуть поумнели? время от времени дают статьи Кастро. Все таки его речи отличаются там есть много чего полезного... Кубу И кастро уважают, но на их взгляд Северная Корея занимает более правильную позицию... Ни в каких конкретных акциях большая часть членов партии не участвует, и потому все их разговоры соответственно интересно в большинстве случаев только им самим, потому что не продиктованы реальными потребностями сегодняшнего дня... Иногда впрочем встречаются и среди них люди, с которыми можно работать, но очень сложно...
Его обсуждать - только время зря тратить... Про клуб по интересам - пожалуй верно... Но тем не менее попадаются единицы, которые этим не довольствуются. Вот послезавтра я иду на пикет протеста против перезонирования лесных участков Новосибирска. В городе очень многие участки леса , которые по своему статусу не подлежат вырубке, переводят в другой статус, чтоб отдать их под строительство. Строится в основном элитное жилье, и зеленая зона города беспощадно уничтожается. Идет также активная продажа земель под коттеджи в пригороде. Продают уже пахотные земли... Несколько общественных организаций (независимые профсоюзы, экологи, объединение пенсионеров, несколько домовых комитетов, ТСЖ и т.д. - которые пытаются что то делать в защиту жилищных прав граждан создали свой координационный комитет. Из партий откликнулись анпиловцы и РКРП... КП РФ как всегда, проигнорировала...
Согласен. Но я в этом принимаю посильное участие исходя из убеждения, что нужно использовать любые подобные ситуации для того, чтобы люди поняли, что если они действовать будут коллективно, они могут побеждать, тогда их нельзя будет игнорировать. Пусть сегодня они одержат хотя бы такую небольшую победу. В конце концов, где то надо же тоже готовить кадры для новой революции, для нового государства. Ведь самое главное начнется уже после революции! Никогда не задумывались над тем, какую роль сыграла известная школа в Лонжюмо в истории российской революции? Я согласен, что кардинальное решение вопроса возможна только через новую революцию. Но этого мало. Нужно, чтобы люди, которые не хотят ждать неизвестно чего, или кого то, который неизвестно откуда появится и решит их проблемы, чтобы эти люди на собственном опыте пришли к тому же самому.
Никогда не задумывались над тем, какую роль сыграла известная школа в Лонжюмо в истории российской революции?
Сорри, но меня с недавних пор мучают сомнения относительно того, чем было это событие: революцией или все-таки вооруженным переворотом. Уж больно состав первого ЦК напоминает этническую ОПГ... Alfredo пишет:
цитата:
чтобы люди поняли, что если они действовать будут коллективно, они могут побеждать, тогда их нельзя будет игнорировать.
Отправлено: 09.09.07 15:02. Заголовок: Статья из "Юманите"
Возвращаясь к Че Юрий Симонов, «Юманите» (Франция) Международная конференция, проведенная в По на юго-западе Франции, собрала многих специалистов и подчеркнула актуальность идей знаменитого герильо. «Снимите портреты Че!». Таков был основной лозунг международной конференции, посвя-щённой идеям этого революционера, и проведённой 5 и 6 апреля совместно университетами По и Гаваны. Конференция собрала вместе 20 академиков и исследователей и стала пиком 15 латиноамериканского фестиваля Ассоциации Культур Америки. Двухдневное мероприя-тие, эта, по словам одного из его организаторов, академика Жана Ортиса, «популярная и научная встреча» центральной своей темой имела проблему преодоления клише, мифа Че, одновременно обнажая инновационные аспекты его идей. Во первых, необходимо определить этическую концепцию, для того, чтобы понять мир Че Гевары. «Постоянное создание (...) коллективное и индивидуальное, ценностей вокруг па-раметра: жизнь во всех её проявлениях», так предложил назвать её Президент совета управляющих Фонда Трёх Континентов Франсуа Утар. Товарищ Фиделя Кастро по трудной, но успешной борьбе за освобождение Кубы от диктатуры Батисты, один из «барбудос» в Сьерра Маэстро, Че был далее Министром промышленности в революционном правительстве, оставаясь в душе интернационалистом. Революционер, чьи взгляды на то, что составляло реальный социализм, создали прецедент. Но, как напомнил выдающийся кубинский специа-лист Карлос Таблада, Че «не ограничивался критическим анализом (...). Он разработал аль-тернативную философию и культуру, резко отличавшиеся от капиталистического видения». Этот критический анализ, постоянно развиваясь, был направлен «против главного течения» того времени, «иногда в противоречии с самим собой», отметила исследовательница Жаннет Абель, напомнив об истоках коммунизма, в основе которого лежат освобождение человека и создание альтернативы капитализму. Разве последние политические потрясения в Латинской Америке не демонстрируют свежесть идей Че на фоне дискурса в духе «конца истории», ведущегося с момента развала Советско-го Союза и социалистического лагеря идеологами, не ослабляющих свою мёртвую хватку над идеологической монополией? «Превращённый в мумию, Че становится не таким опасным», сказал Жан Ортис. В предстоящем октябре мы будем отмечать сороковую годовщину смерти Че, и эта конференция стала приглашением вновь посмотреть на живое наследие Че, прежде всего, стараясь избежать двух ловушек: мистификации и недооценки. Имя Че остаётся сино-нимом восстания и подрыва основ. «Сам выбор этого символа отнюдь не пустяк», отметил Нестор Коан из Аргентины: он есть призыв понять мир Че для того, чтобы лучше объяснить актуальность его идей.
Александр ХАБАРОВ, автор документального фильма «Че»: — Любопытно, но на Западе Че Гевара еще более популярен, нежели в России. Это не связано с его идеями, с симпатиями к марксизму и даже с обостренным чувством социальной справедливости. Все дело в личности Че. Этот человек был тотально честен. Куба была зависима от СССР, как и многие страны третьего мира. Че Гевара занимал на Кубе высо-кие посты и вроде бы должен был с этим считаться. Но после своих визитов в Москву он критиковал СССР, увидев здесь своего рода государственный капитализм. Если разбираться в том, что им руководило, то обнаруживаешь, что Че Гевара думал о появлении Нового Человека — человека, свободного от злобы, зависти, не погруженного в мир меркантилизма. То есть его революционность имела религиозную природу. Он был частью своего времени, и формы его борьбы диктовались внешними условиями. Живи Че Гевара сейчас, его борьба, возможно, была бы иной, но она бы все равно была. Он погиб, став кумиром молодежи и рекламным образом. Я против Че Гевары на футболках, часах, щитах и т.д. Я считаю, что импульс жажды справедливости, который он вбросил в мир, должен действо-вать именно в таком качестве.
Артемий ТРОИЦКИЙ, основатель русского «Плейбоя» и музыкальный критик: — Для меня вопрос «Как вы относитесь к Че Геваре?» даже странно звучит. Он благороден, красив и безумно трагичен. По-моему, этого достаточно, чтобы сформировать однозначное отношение к нему. Я не в восторге от рекламы, на всю катушку эксплуатирующей образ Че Гевары, но не считаю это чем-то особо зловредным. Для него это ерунда — слону дробина. Масштаб этого человека таков, что опошлить его образ практически невозможно.
Отправлено: 09.09.07 15:09. Заголовок: Отрывок из романа Нила Никандрова
Прощание с Че Геварой
(отрывок из романа Нила Никандрова "Смерть на острове Робинзона") Шестьсот километров от Ла-Паса до Вальегранде "тойота" прошла, как на одном дыхании. Первым сел за руль Баженов, сменил его Гонча-ев, а на последнем отрезке пути машиной управлял Зыкин. Много говорили о Че Геваре и его судьбе и неожиданно друг для друга выяснили, что в студенческие годы все они прошли через увлечение Героическим партизаном. Баженов учился в Калининграде-Кенигсберге и ходил на курсы испанского языка, которые вел студент-кубинец. Для занятий по чтению и переводу он использовал "Боливийские дневники" Че Гевары, и содержание их настолько прочно отпечаталось в памяти Бажено-ва, что ему не стоило никаких усилий рассказать в мельчайших деталях о последней боевой эпопее компаньеро Че. Да, собственно, и в Боливии Баженов оказался из-за Героического партизана. После возвращения из Колумбии и прозябания в латиноамериканской редакции АПН незаметно подошло время новой командировки. Ему дали на выбор Эквадор или Боливию. Благодаря дневникам Че, Баженов знал о Боливии больше, потому и предпочел эту страну. Для Гончаева знакомство с Че Геварой началось в военном училище, где он увлекался теорией партизанской и контр-партизанской войны и даже написал на эту тему дипломную работу. В итоге, его послали в Афганистан в качестве советника по этой опас-ной материи. В афганских горах Влад смог проверить на своей шкуре и теорию и практику. Значок с бородатым Че он считал своим талис-маном, и, видимо, был прав. Через день после его пропажи (то ли по пьянке потерял, то ли украли), Гончаев попал в страшенную переделку на одном из перевалов, был тяжело ранен и вывезен на вертолете, сумевшем преодолеть заградительный огонь душманов. Зыкин признался, что увлекся личностью Че Гевары из-за бунтарских настроений. Делами в Советском Союзе заправляли герон-тократы, которые душили все молодое и талантливое, а былую революционность своей партии свели к догматическому словоблудию. Од-нажды Ким увидел в теленовостях, как выжившие из ума перестарки из Политбюро вручали одряхлевшему Генсеку фантастической красо-ты меч, усыпанный рубинами, бриллиантами и сапфирами. В тот день Зыкин понял, что режим окончательно загнил, утратив чувство стыда и самосохранения. Поэтому, когда подуло очищающими ветрами демократических перемен, Ким с жаром ринулся в перестроечные бата-лии. Но однажды энтузиазм иссяк, и Зыкин понял, что его обманули, что он живет в не знакомой ему стране, где социальная справед-ливость и гуманистические идеалы выброшены на помойку. Для него наступили трудные годы. Он бросил работу на опостылевшей кафед-ре романо-германских языков и уехал в Сибирь бродяжничать, промышлять пушнину (пригодилось прежнее увлечение стрелковым спор-том) и обдумывать жизнь свою. Из этих странствий Зыкин вернулся другим человеком, "неонигилистом", по его собственному выражению. По мнению Зыкина, все нынешние политиканы - сволота, на которой клейма ставить негде. Из современников только одного человека мож-но назвать революционером - Че Гевару. Он отстаивал свою веру с оружием в руках и отдал за нее жизнь. - Че - это Христос с винтовкой, - сказал Зыкин и отхлебнул из баночки с пивом. - Не удивлюсь, если народная молва превратит его в святого, защитника бедноты. - Уже есть молельни, посвященные Че Геваре, - подтвердил Баженов. - Как раз в той зоне, где действовал его отряд. - Культ Героического партизана, - усмехнулся Зыкин. - Многообещающий феномен для эпохи массового потребления! • Гончаев, который сидел за рулем "тойоты", вмешался в разговор: - С культом Че Гевары, боюсь, ничего не выйдет! - Почему это? - возмутился Зыкин. - А разве не видно? Имя его в товарную марку превратили. Портреты шлепают на рубашках, значках, афишах. Туристические маршруты предлагают: "По следам Героического партизана". Даже пиво выпустили: "Че Бархатистое"! Звучит? Опошляют символ. Превра-щают в китч. Игрушку для люмпена. Меня коробит от этой вакханалии. Партизану Че готовят вторую смерть, попомните мои слова! На аля-поватых рубашках и в дискотеках он олигархам не страшен. - Я об этом не думал, - признался Зыкин. - Значит, превращают Че в поп-рок-партизана?
- И деньги на этом делают, паскуды! Вычитал я в местной газетенке, что власти Вальегранде не хотят возвращать прах Че на Кубу. Дескать, это экономически нерасчетливо: туристический бум пойдет на убыль, и городок снова погрузится в нищету и забвение. - Обычное неолиберальное мышление: деньги не пахнут, - резюмировал Зыкин. - Но Че Гевару торгашам не свалить. Кишка тон-ка. Разве на континенте нет партизан? Я думаю, что душа Че живет в каждом геррильеро каждой партизанской колонны! Признаюсь, волну-ет это меня. Иногда говорю себе: птица я вольная, оплакивать меня некому, а не махнуть ли и мне в какую-нибудь Колумбию помочь гева-рам нашего времени. - "Чтоб землю крестьянам в Гренаде отдать?" - вставил Гончаев. - И для этого тоже, - мечтательно согласился Зыкин. "Сумасшедший, - подумал Баженов. - Кажется, он, действительно, собирается в Колумбию, а сейчас с моей помощью совершает что-то вроде паломничества к праху Героического партизана". - И не думайте, что я чокнулся, - предупредил Зыкин. - В России сейчас опаснее, чем в Колумбии. Эта фраза понравилась Гончаеву, и он рассмеялся: - Пронзительный ты человек, Ким Исаевич. Почему же опаснее? - Из-за дураков. Россия сейчас самая дуракоопасная страна. Требуются подробные разъяснения? Разъяснений не потребовалось.
В небольшом поселке Ла Игера они постояли у школы, где плененный Че Гевара был предательски убит автоматной очередью. Потом по-ехали в Вальегранде. Там тридцать лет назад тайком захоронили под суглинком полевого аэродрома семерых партизан. После долгих и, казалось бы, безнадежных поисков чудо все-таки свершилось: секретное кладбище было обнаружено. Работа на нем шла двадцать четыре часа в сутки, ночью - при свете мощных прожекторов. Рабочие в синих джинсах и потных рубашках под присмотром археологов осторожно снимали лопатами землю, возвращая партизан из последнего похода. Баженов покрутился в толпе, обступившей глубокий котлован, и выяснил у знакомого журналиста, что прах Че Гевары был извле-чен день назад и перенесен в павильон-времянку по соседству с раскопом. Сомнений в том, что это Че, не было: у найденного скелета от-сутствовали кисти рук. По свидетельствам очевидцев, ампутацию произвели только ему, хотели наверняка удостовериться по отпечаткам пальцев, что расстрелянный партизан - тот самый легендарный Че Гевара, за которым охотились боливийские коммандос и агенты ЦРУ. У павильона их остановил полицейский: - Здесь зона ограниченного доступа. Прохода нет. - Позовите кого-нибудь из кубинцев, - обратился к нему Баженов. - Лучше из начальства. - Кто вы такие? Что сказать о вас? Баженов подумал: - Скажите, что трое "совьетикос" хотели бы поклониться праху Че Гевары. Через несколько минут из павильона вышел хмурый кубинец в белой гуайабере: - Это вы "совьетикос"? А я думал, что Советский Союз рухнул и все "совьетикос" остались под обломками. Баженову стало понятно, что кубинец издевается над ними, но решил гнуть свою линию до конца: - Вам передали нашу просьбу? Мы хотели бы поклониться праху Героического .... Кубинец прервал его властным движением руки: - Вы можете называть себя "совьетикос", хотя для меня вы всего лишь бывшие граждане некогда великой державы. Вас уже нет, вы не существуете. А наш Че живой и визитов из потустороннего мира не принимает.
Кубинец бросил на них презрительный взгляд, сплюнул себе под ноги и направился в павильон. Баженову послышалось, что ку-бинец пробормотал сквозь зубы: "Traidores". Чтобы увериться в этом, он спросил у Зыкина: - Что он сказал на прощание? - То, что заслужили: "предатели"! На обратном пути они почти не говорили, и Баженов ставил одну за другой кассеты с Козиным, Сокольским и Строком. И добился своего, неприятный эпизод с идеологически злопамятным кубинцем вроде бы забылся, и вскоре экипаж "тойоты" дружно подпевал полуза-бытым сладкоголосым соловьям 30-40 годов.
Отправлено: 09.09.07 15:15. Заголовок: Фрей Бетто о Че
Фрей Бетто отмечает актуальность идей и примера Че Гевара
Бразильский теолог, Фрей Бетто отметил актуальность примера, мыслей и идей повстанца Эрнесто Че Гевара. «Звезда на твоем берете горит ещё ярче, а сила твоего взгляда ведет за собой поколения по пути правосудия», - говорит Фрей Бетто открытом письме к убитому в Боливии герою, опубликованном кубинской газете «Гранма». В своём письме бразильский священник и интеллектуал подчеркнул, что ги-бель революционера не принесла ему забвения и что его «спокойное лицо внушает доверие тем, кто сражается за истину». В другом отрывке послания Бетто пишет: «Некоторые из нас, Че, забыли о любви к бедным, число которых растёт на нашей большой латиноамериканской Роди-не и в мире. Некоторых поглотили политические споры, превращая друзей во врагов, а истинных врагов принимают к себе в союзники». Фрей Бетто возродил в памяти читателей высказывания Че, в которых знаме-нитый революционер объяснял, что человек – актёр в «страстной драме строительства социализма», после чего заявил, что «несмотря на столько поражений и ошибок, мы многое завоевали за эти 40 лет. На континенте возникли народные движения, во мно-гих странах лучше организованы крестьяне, женщины, рабочие, индейцы и негры в борьбе за свои права». Среди христиан, значительная часть встала в защиту бедных, родилась тео-логия освобождения, и по всей Латинской Америке идет демократическая весна, когда избиратели отвергают олигархию, пытаясь избрать кандидатов «по своему образу и подобию». В своей статье Бетто указал, что дух интернационализма и кубинская Рево-люция представляются сегодня как единый символ. Под руководством Фиделя Кастро кубинская Революция противостоит импе-риалистической блокаде, сражается даже после распада Советского Союза. Несмотря на нехватку нефти, средств связи и информации, которые пытаются представить страну в образе сатаны, Куба идет вперед, с хорошим настроением, все-объемлющей любовью, с умением высоко ценить жизнь, со своими танцами и юмором, всегда готовая к защите Родины, в заключении говорит бразильский писатель-теолог, цитированный русской службой ИА «Пренса Латина».
Отправлено: 10.09.07 00:33. Заголовок: будете а Иране...
ТЕГЕРАН, 9 сентября (MNA) - книга "Че Гевара, образ Революционера" (“Che Guevara, Image of a Revolutionary Man” ) составленная Gita Garkani теперь доступена в книжных магазинах Ирана. Книга включает 400 картин, некоторые из которых были изданы впервые.
Отправлено: 20.05.08 12:06. Заголовок: мы сейчас последний ..
мы сейчас последний звонок репетируем, сегодня на репетицию парень из параллельного класса в майке с Че пришел. Наш диалог: Я: Это кто у тебя? (показываю на майку) Он: (с гордостью) Че Гевара Я: А кто он такой то? Он:(улыбаясь) А хрен знает!
Все даты в формате GMT
-4 час. Хитов сегодня: 2
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
И что есть супермодный ресторан Гевара - этого тоже не знала - видать за МОсквой повторили. У нас же типа - столица дубль два... Но фраза про жаркое - Фидель Кастро - добила... 
Ощущение, что в этом ресторане едят людей... 
Ну хоть стейк - хоть не жаркое "команданте" - и то слава богу... 
- участник сейчас на форуме